Mimo że opowieść wywodzi się z głęboko zakorzenionych wierzeń i legend, zawiera elementy charakterystyczne dla średniowiecznych hagiografii, takie jak cudowne zdarzenia, próby wiary oraz ostateczne poświęcenie życia za przekonania religijne. Cudowna studzienka, będąca centralnym punktem
Poniższa praca stanowi streszczenie legendy p.t: „Jak Dunajec popłynął” autorstwa M. Krüger, utworu przerabianego w szkole podstawowej. Pewnego razu, jeszcze za panowania króla Bolesława Chrobrego żył sobie kmieć, co go Dobkiem zwali. Był on dobrym
Piast żył bardzo dawno temu, za panowania okrutnego i bezwzględnego Popiela. Miał on gospodarstwo niedaleko grodu Kruszwicy. Mieszkał on skromnie wraz z żoną Rzepichą i dziećmi. Kołodziej Piast był bardzo szanowanym i docenianym człowiekiem, lubili
Poniższa praca stanowi streszczenie legendy o wianie świętej Kingi według Władysława Ludwika Anczyca. Jest to opowieść o królu Bolesławie Wstydliwym i jego węgierskiej żonie Kindze, która, podarowała swym poddanym, w wianie kopalnię soli, która „do
Podanie o Lechu to jedno z najstarszych polskich podań o protoplaście Polaków, który założył plemię Polan oraz pierwszą stolicę państwa, Gniezno. Dawno, dawno temu, przed wieloma wiekami żyło sobie trzech braci: Lech, Czech i Rus.
Podanie ukazuje losy pewnego okrutnego i bezwzględnego władcy, zwanego Popielem. Był on potomkiem Lecha, ale nie był dobrym królem. Władał w grodzie, zwanym Kruszwicą. Był surowy i groźny, chciał rządzić krajem sam, nie dopuszczał do
„Twardowski” autorstwa K. W. Wójcickiego to niezwykła opowieść o magii, czarach i diabelskich sztuczkach, w które zaplątał się tytułowy bohater. Jest to podanie o dobrym szlachcicu, człowieku uczonym i mądrym, który pragnął używać magii i
“Klechdy domowe” są również cennym źródłem wiedzy o dawnych obyczajach, życiu codziennym, jak również systemie wierzeń dawnych Słowian i Polaków. Ich wartość edukacyjna i kulturowa jest nieoceniona, ponieważ oferują wgląd w sposób myślenia, wierzenia i wartości dawnych pokoleń, a przez to pomagają w zrozumieniu własnej tożsamości kulturowej i historii.