Epikureizm

Epikureizm jest kierunkiem filozoficznym, swym początkiem sięgającym starożytnej Grecji. Jego twórcą był około roku 306 przed naszą erą był Epikur. Nurt ten kontynuowany również w czasach nowożytnych. Podobnie jak przeważająca liczba nurtów filozoficznych hellenizmu tak i Epikurowie za najważniejszą dziedzinę filozofii uznawali etykę. Dla nich podstawowym zagadnieniem było szczęście, które utożsamiali z przyjemnością.

 

Szacuje się, iż początkiem epikureizmu była wizyta Epikura w Atenach, gdzie założył szkołę filozoficzną. Nad wejściem do tej szkoły wisiał napis „Gościu, tutaj będzie ci dobrze, tutaj dobrem najwyższym jest rozkosz.”  Szkoła ta bardzo szybko przekształciła się w jedną z bardziej elitarnych sekt ezoterycznych, a jej członkiem mógł zostać jedynie zdrowy młodzieniec, koniecznie z zamożnej rodziny. Epikureizm miał konkurencję w postaci filozofii staicyzmu, która w końcowym rozliczeniu okazała się popularniejsza. Dodatkowo epikureizm wraz z Epikurem został wyklęty a jego dzieła były systematycznie niszczone. Doprowadził do tego intensywny rozwój chrześcijaństwa.

 

Epikur wychodził z założenie, że zanim skorzysta się z jakiejś przyjemności należy rozważyć, czy suma ewentualnego cierpienia, które będzie związane z osiągnięciem tej przyjemności, nie będzie większa od niej samej. Dlatego też stworzył rachunek przyjemności, który wyglądał następująco:

 

a) radość samego życia – absolutnie podstawową przyjemnością (i najbardziej cenną) jest czysta radość życia. Wg Epikura, gdyby człowieka odciąć nagle od wszelkich bodźców zewnętrznych, odczuwałby on przyjemność z samego faktu istnienia.

b) inne przyjemności bierne, czyli niewymagające świadomego wysiłku – takie jak współodczuwanie radości życia innych istot, podziwianie tworów natury, niezobowiązująca przyjaźń itp.

c) przyjemności czynne – czyli wymagające wysiłku w ich osiągnięciu i często też związane z przykrymi konsekwencjami. Przyjemności te dzieliły się jeszcze na:

– duchowe – takie jak czytanie, oglądanie przedstawień teatralnych, dysputa filozoficzna itp. – które co prawda wymagają wysiłku, ale nie są raczej związane z przykrymi dolegliwościami.

– fizyczne – takie jak jedzenie, seks itp. – które również wymagają wysiłku i są też zawsze obarczone ryzykiem fatalnych skutków ubocznych, takich jak przejedzenie czy choroby weneryczne.

 

Zobacz testy z języka polskiego dla szkół średnich i gimnazjum

Geneza
Geneza może dotyczyć praktycznie wszystkiego, może to być geneza podmiotu, przedmiotu, zjawiska. Możemy...
Matura
Egzamin sprawdzający posiadaną wiedzę z wybranych przedmiotów z zakresu programu nauczania, odbywający...
Atom - definicja, teorie
Atom – definicja teorie. Atom to najmniejsza część pierwiastka chemicznego zachowująca jeszcze...
Realizm
Realizm, jako kierunek artystyczny i literacki, zyskał znaczące uznanie w połowie XIX wieku. Jego główna...
Aforyzm
Aforyzm zwięzła wypowiedz, zwykle ograniczona do jednego zdania. Zadaniem aforyzmu jest wyrażenie ogólnej...
Mitoza, definicja, przebieg
MITOZA to proces podziału komórek somatycznych, obejmuje jeden cykl podziałowy w skład, którego wchodzą...
Osoba fizyczna, definicja
OSOBA FIZYCZNA to bez wyjątku każdy człowiek począwszy od momentu narodzin aż po kres swego życia, czyli...
Powietrze, definicja i skład
POWIETRZE otacza nas zawsze choć nie da się go dotknąć ani zobaczyć, to udaje się je poczuć choćby podczas...
Gleba
Gleba to wierzchnia warstwa litosfery – zewnętrznej powłoki ziemi, inaczej zwanej sklerosferą. Powstała...
Oko, budowa i działanie
Oko jest narządem, który dzięki swej budowie umożliwia określanie kierunku padania światła oraz intensywność,...
Starożytność, Historia, definicja
Starożytność to okres w historii ludzkości od prehistorii do czasu upadku Cesarstwa Zachodnio – Rzymskiego...
Hiperbola
środek stylistyczny polegający na ukazaniu opisywanego zjawiska w sposób przesadny, wyolbrzymiony. Stosowanie...

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany. Wymagane pola są oznaczone *