Epikureizm

Epikureizm jest kierunkiem filozoficznym, swym początkiem sięgającym starożytnej Grecji. Jego twórcą był około roku 306 przed naszą erą był Epikur. Nurt ten kontynuowany również w czasach nowożytnych. Podobnie jak przeważająca liczba nurtów filozoficznych hellenizmu tak i Epikurowie za najważniejszą dziedzinę filozofii uznawali etykę. Dla nich podstawowym zagadnieniem było szczęście, które utożsamiali z przyjemnością.

 

Szacuje się, iż początkiem epikureizmu była wizyta Epikura w Atenach, gdzie założył szkołę filozoficzną. Nad wejściem do tej szkoły wisiał napis „Gościu, tutaj będzie ci dobrze, tutaj dobrem najwyższym jest rozkosz.”  Szkoła ta bardzo szybko przekształciła się w jedną z bardziej elitarnych sekt ezoterycznych, a jej członkiem mógł zostać jedynie zdrowy młodzieniec, koniecznie z zamożnej rodziny. Epikureizm miał konkurencję w postaci filozofii staicyzmu, która w końcowym rozliczeniu okazała się popularniejsza. Dodatkowo epikureizm wraz z Epikurem został wyklęty a jego dzieła były systematycznie niszczone. Doprowadził do tego intensywny rozwój chrześcijaństwa.

 

Epikur wychodził z założenie, że zanim skorzysta się z jakiejś przyjemności należy rozważyć, czy suma ewentualnego cierpienia, które będzie związane z osiągnięciem tej przyjemności, nie będzie większa od niej samej. Dlatego też stworzył rachunek przyjemności, który wyglądał następująco:

 

a) radość samego życia – absolutnie podstawową przyjemnością (i najbardziej cenną) jest czysta radość życia. Wg Epikura, gdyby człowieka odciąć nagle od wszelkich bodźców zewnętrznych, odczuwałby on przyjemność z samego faktu istnienia.

b) inne przyjemności bierne, czyli niewymagające świadomego wysiłku – takie jak współodczuwanie radości życia innych istot, podziwianie tworów natury, niezobowiązująca przyjaźń itp.

c) przyjemności czynne – czyli wymagające wysiłku w ich osiągnięciu i często też związane z przykrymi konsekwencjami. Przyjemności te dzieliły się jeszcze na:

– duchowe – takie jak czytanie, oglądanie przedstawień teatralnych, dysputa filozoficzna itp. – które co prawda wymagają wysiłku, ale nie są raczej związane z przykrymi dolegliwościami.

– fizyczne – takie jak jedzenie, seks itp. – które również wymagają wysiłku i są też zawsze obarczone ryzykiem fatalnych skutków ubocznych, takich jak przejedzenie czy choroby weneryczne.

 

Zobacz testy z języka polskiego dla szkół średnich i gimnazjum

Aksjologia, definicja
Wyrażenie pochodzi z języka greckiego i oznacza aksjos – godny i logos – nauka. W szerszym znaczeniu...
Oligopol, definicja
Jest to rodzaj struktury rynku odległy od struktury doskonałej konkurencji. W strukturze oligopolu występuje...
Demiurg, definicja
Demiurg, pojęcie wywodzące się z greckiej filozofii, jest kluczowe dla zrozumienia różnych systemów myślowych,...
Geneza
Geneza może dotyczyć praktycznie wszystkiego, może to być geneza podmiotu, przedmiotu, zjawiska. Możemy...
Biblia
Biblia lub inaczej Pismo Święte jest to zbiór ksiąg spisanych po grecku, aramejsku i hebrajsku. Są to...
Sebro - definicja
SREBRO to metal o charakterystycznej lśniąco białej powierzchni. Wraz ze złotem i platyną zaliczane jest...
Dziura ozonowa
Dziura ozonowa to zjawisko polegające na przerwaniu jednej z warstw atmosferycznych, czyli warstwy ozonowej...
Dąbrowska Maria, życie i twórczość
Maria Dąbrowska z domu Szumska, urodziła się 6 października 1889 roku w Russowie pod Kaliszem, zmarła...
Wihajster
Pochodzenie tego słowa jest nie do końca jasne, ale powszechnie uważa się, że zostało ono zapożyczone...
Energia wodna, alternatywne źródło zasilania
Energia wodna pozyskiwana jest poprzez wykorzystanie zjawiska polegającego na przemieszczaniu się wody...
Elektryczność, opis zjawiska
ELEKTRYCZNOŚĆ to zdecydowanie jedna z najpożyteczniejszych form energii, z jaką mamy do czynienia. To...
Pozycjonowanie produktu lub marki jako strategia marketingowa
Pozycjonowanie produktu lub marki jako strategia marketingowa obejmuje szereg działań i decyzji, które...

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany. Wymagane pola są oznaczone *